秦穆公尝出而亡其骏马(秦穆公尝出而亡其骏马翻译)

时间:2021-12-23 22:31:44作者:深拥一个梦 来源:网友整理我要投稿

秦穆公尝出而亡其骏马(秦穆公尝出而亡其骏马翻译)

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2017年10月25日,九月初六,周三.

今天,我们一起分享《老子》第三十章.

以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。

——依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下。用兵也是善恶有报应( 穷兵黩武必然会得到报应)。军队所到之处,荆棘横生(民生凋敝)。大战之后,一定会出现灾荒之年。善于用兵的人,只要达到用兵的目的(获胜)也就可以了,不以武力逞强。达到目的了不要妄自尊大,达到目的了不要自我夸耀,达到目的了不要骄傲自满,达到目的是出于不得已而为之,达到目的就不要再逞强。事物强大到极点就会走向衰败,这就说明它不符合于“道”,不符合于“道”,就会很快地自取灭亡。

一米阳光国学学堂·李先生,校译于鲁东大学新华书店.

附,老子在本章里面讲述了,在事物强壮的时候,紧接着也就到了它即将衰败的阶段了。短暂的荣光过后,化为乌有。

而道,则是生生不息的万物之源,永恒而长久。所以,短暂的强壮过后,导致衰亡而终,这不符合道生生不息的法则。

凡是不能生生不息的,也都将很快消亡。凡是能够生生不息的,也终将永远生生不息。

治理天下,是让它打几场胜仗后,马上破败消亡呢?还是让天下长久太平,百姓安居乐业生生不息的好呢?

衰亡,就是用兵取强的不道之为所导致的。

能让天下长久的生生不息,唯有遵循大道。

《资治通鉴》记载了典故“穆公亡马”(秦穆公爱马是众所周知的,后有秦穆公赏识伯乐):

秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉。穆公谓曰:“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰:“君子不以畜害人。吾闻食骏马肉,不饮酒者伤人。”乃饮之酒。居三年,晋攻秦穆公,围之。往时食马者相谓曰:“可以出死,报食马得酒之恩矣。”遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归。此德出而福反也。

——秦穆公曾外出王宫,丢失了自己的骏马,亲自出去找,看见有人已经把自己的马杀掉了,正在一起吃肉。穆公对他们说:“这是我的马呀。”这些人都害怕惊恐的站起来。(官吏想按照秦国法律来处置杀穆公骏马吃肉的百姓),秦穆公说:“有德才的人不因为畜牲而杀人。我听说吃骏马的肉不喝酒会伤及身体。”于是给他们酒喝。过了三年,晋国攻打秦穆公,晋兵把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说:“咱们可以用出力为君王拼死作战,来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德。”于是冲散了包围,穆公终于幸免于难,并打败晋国,抓了晋惠公回来。这就是给人恩惠而得到福佑的回报。

附,《列子·说符》:

宋有兰子者,以技于宋元。宋元召而使见。其技以双枝,长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中。元君大惊,立赐金帛。又有兰子又能燕戏者,闻之,复以干元君。元君大怒曰:“昔有异技干寡人者,技无庸,适值寡人有欢心,故赐金帛。

彼必闻此而进,复望吾赏。”拘而拟戮之,经月乃放。

——宋国有个会杂耍技艺的人,用杂技求见宋元君。宋元君召见了他。他的技艺是用两根有身长两倍的木杖捆绑在小腿上。

时而快走,时而奔跑,又用七把剑迭相抛出,有五把剑常在空中。元君大为惊喜,立即赏赐给他金银布帛。又有一个会杂耍技艺的人,能够像燕子一样轻捷如飞,听说了这件事后,又用他的枝艺来求见元君。元君大怒说:“前不久有个用奇异的技艺来求见我的人,那技艺毫无实用价值,恰好碰上我高兴,所以赏赐了金银布帛。他一定是听说了这件事以后来的,也希望得到我的赏赐。”于是把那个人抓了起来准备杀掉,过了几个月才释放。

秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也;天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担薪菜者,有九方皋,此其于马非巨之下也,请见之。”穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄”。使人往取之,牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者。色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎?是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。

——秦穆公对伯乐说:“你的年纪大了,你们家族中有可以用来相马的吗?”伯乐回答说:“良马可以从形状、容貌、筋骨看出来;至于天下之马,好像灭绝了,好像隐没了,好像消亡了,好像丢失了,像这样的马,跑起来没有尘土,没有车辙。我的儿子都是下等人才,可以教给他们怎样相良马,却不可以教给他们怎样相天下之马。我有一个一道挑担予卖柴草的伙伴,叫九方皋,这个人对于相马不在我之下,请您接见他。”穆公接见了他,派他巡行求马,三个月以后回来报告说:“已经找到了,在沙丘那儿。”穆公问:“什么样的马?”九方皋回答道:“母马,黄色的。”穆公派人去取这匹马,却是一匹公马,纯黑色的,穆公不高兴,召见伯乐并对他说:“你派去找马的人太差了,颜色、公母都不能知道,又怎么能知道马的好坏呢?”伯乐长叹了一口气说:“竟然到了这种程度吗?这就是他比我强千万无数倍的原因啊!像九方皋所观察的,是马的天机,得到了马的精华而忘掉了马的粗相,进入了马的内核而忘掉了马的外表;见到了他所要见的,没有见到他所不要见的;看到了他所要看的,遗弃了他所不要看的。像九方皋这样看相的人,则有比相马更宝贵的东西。”那匹马到了,果然是一匹天下少有的好马。

一米阳光国学学堂谈《老子》第三十章.

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