百家姓故事(百家姓故事书)

先秦以前，国人姓氏包含“姓”和“氏”。姓氏中，姓产生要早。氏是姓派生出来的，是姓的分支。“因生赐姓，胙土命氏”，“姓别婚姻，氏明贵贱”。

姓，最早来自原始图腾崇拜。人们以图腾的名称作为群体的共同名称。最初用象形的符号表示，发明文字以后用文字记录，这就是姓。

“姓”产生于母系氏族，由“女”与“生”会合示意，从“女”而生，代表母系血统。母系氏族社会，女性地位比男性要高。当时人们是群婚制，子女通常只知其母，不知其父，子女从母居，财产继承和世系血脉也以母系计。为了把不同母系氏族的人区分开来，人们便以部落名或首领名来区分始祖，这就诞生了姓。同姓的人，表明都是同一位女性的子孙。

姓的作用是用来区别婚姻的，人人有姓。传说伏羲“教民结网捕鱼”、“制嫁娶、定姓氏”，反映的就是这个时期的情况。

“氏”，在甲骨文中解释为“木本”之意，即植物之“根”。从字形上看，它象“水之支流形”。“氏”起源于父系氏族社会。父系氏族社会，男性占据主导地位。家庭婚姻关系也由母系氏族社会的“从妻居”改变为“从夫居”，子女不再属于母系氏族的成员而成为父系氏族的成员，成为父亲财产的继承者。随着氏族人口不断增多，一个氏族的人口就会不断分解和向外扩张，产生不同的分支。为了区别，这些独立出去的部落分支，就以出生地、居住地、封国、封地、官职等，作为自己这个分支的称号，这就是“氏”。

华夏民族称炎黄子孙，以炎黄二帝为祖，几乎所有姓氏渊源都是从炎帝姜姓、黄帝姬姓而来。

《国语》里面说：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”

黄帝本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，建都于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，尊称黄帝。

黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得十二个姓，依次为：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。少昊、颛顼、帝喾、唐尧、以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孙。这些后裔建立了大批的氏族方国或部落，又有了独立的姓和氏。

大约公元前1046年，牧野之战后，周武王灭商建周，武王（姬发）分封诸侯或方国。《荀子·儒效》记载：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。这些姬姓国以国为氏，形成了中国大多数姓氏。

辅佐秦孝公变法的商鞅，就是周文王的后代。其祖上是卫国国君，卫国第一代国君康叔，是周文王第九个儿子，周武王的同母弟弟，所以姓姬。卫国被秦灭后，卫国子孙便以国名“卫”为氏，也有的姓公孙。所以商鞅姬姓，又称卫鞅和公孙鞅，后因秦孝公封其商地，改名为商鞅。

炎帝，姜姓，号神农氏。居姜水（今陕西岐山、武功一带的姜水流域），以水名为姓。炎帝的后代又分出祝融、共工、夸父、蚩尤等几支。据《世本》记载，姜姓一支占据16个地方，有列(烈)山氏、缙云氏、三乌氏、封父氏、共工氏及其分支申、许、齐、高、姜、吕、赖、龚、谢、于、丁、贺、卢、乐、纪、向、黄、焦等247个氏，每一个氏又发展为姓，共247个姓。姜子牙即是炎帝后裔吕氏的一支。

后来，姜子牙辅佐文王、武王灭商有功，被周王朝分封在齐，成为历史上齐国的祖先。

上古八大姓中，有姜(炎帝)、姬(黄帝)、妫(尧女舜妻居地)、姒(禹)、嬴(少昊)、姞(黄帝子)、姚(舜)、妘(祝融后)。秦始皇的先祖为少昊后裔伯益。“伯益佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，舜赐姓嬴氏”。

秦始皇，嬴姓，赵氏，名政，称嬴政，又称赵政。是中国第一个称皇帝的君主。秦始皇为什么又称赵政呢？

嬴和赵的祖先是同一人，这就是伯益。商朝时，伯益有个后代飞廉，是商纣手下的大将。飞廉的一班儿子中有一个叫恶来，就是秦国君主的祖先。另一个儿子叫季胜，这便是赵国的祖先。

季胜是造父的曾祖父。造父是周穆王驾车的马夫，当年徐偃王叛乱，造父驾着八匹千里马的车从昆仑丘西王母处返回，一日千里。因为这一功劳，周穆王就把造父封在了赵城。所以从造父这一始，就出现了嬴姓赵氏。

恶来那一支本来只是嬴姓，没有赵氏。武王伐纣的时候，杀了支持商纣王的恶来。周穆王时期，恶来这一支的人，投靠造父这一支，因此也就得了嬴姓赵氏的姓氏。恶来的第五代，出了个秦非子。秦非子同样善于养马，因为养马有功劳，周孝王封他到了秦地。秦非子是秦国的建立者。秦非子从赵地搬出到了秦地后，可能是感恩造父当年对他们这一族的收留，沿用嬴姓赵氏，而没有改成嬴姓秦氏。

这就是秦始皇，嬴姓，赵氏，称嬴政或赵政的原由。

当时，男子称氏，妇人称姓。“贵者有氏，贱者有名无氏”，“氏同姓不同者，婚姻可通”，“姓同氏不同者，婚姻不可通”。

姓产生后，世代相传，一般不会更改；氏则随着封邑、官职等的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。

到战国时期，很多氏逐渐变为姓。秦始皇帝统一中国后，废除分封制后，姓和氏已没有多少区别了。西汉司马迁作《史记》，已不再分姓氏。姓与氏正式合二为一。