于丹爱情语录(爱情语录短句)

?导语：

最近有一句话流行了起来：脱单不如脱贫。七夕节，天上的牛郎织女还在鹊桥相会，地上的人们却“再也不相信爱情”。究竟发生了什么？

几天前，微博的热搜榜上出现了一个颇能反映当下年轻人婚恋观的话题：中国单身成年人口超2亿。这一现象催生了孤独经济：养宠物、一个人的面馆、迷你KTV等等。

懒得恋爱、抗拒结婚是当代流行的一种心态。尤其对于现在很多经济独立、事业成功的人士来说，婚恋关系似乎已经成为了一种负担。一部分单身人士认为，恋爱、结婚多麻烦呀？谁还想找另一个人来牵绊自己。

难道，七夕节在今天是已经过时的节日了吗？

“七”的秘密

七夕节由星宿崇拜衍化而来，坐看牵牛织女星、祈祷姻缘等，是七夕的传统习俗。传闻这一天，牛郎织女会在天上鹊桥相会，地上的人们则对着天上的星宿祈祷姻缘。

农历七月七，我们先从“七”说起。其实“七”在中国文化里面还真是一个用得很多的一个数字。

人有七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；音乐有七音——宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵；世间有七宝——金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、玛瑙、琥珀。

在中国人的观念里面，对于日月星辰、天地发光最根本的由来叫做“七曜”，也就是金木水火土这五大行星再加上日、月。这些是照耀世间，让人日出而作，日暮而息，给人带来光明和温暖，一个根本的起源。

在文化历史上还有建安七子、竹林七贤、七剑下天山的说法。

“七夕”为什么和女孩子关联特别大？一个简单的说法是，一二三四五六七的“七”和妻子的“妻”是谐音，女孩子总要嫁为的，“七夕”就成了她们许愿的节日。

为什么要过七夕？

在所有传统节日中，七夕是最浪漫的，却也是最让人迷茫的。

曾经有学生问过我：“老师，咱们正月十五吃元宵，八月十五吃月饼，七夕可吃点什么呢？”我想了想，没有什么特别的可吃。

学生又问：“咱们清明的时候去踏青，端午的时候赛龙舟，七夕可有点什么仪式呢？”我再想一想，确实没有什么特定的仪式。

学生还在追问：“老师，春节的时候，中秋的时候，一大家子人都会团团圆圆在一起，可七夕，你真的看见牛郎和织女相聚了吗？”我想了想，确实，我不仅没有看见牛郎织女相聚，我连喜鹊都没看见过。

那么，我们为什么还要过七夕呢？

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”（秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》）。我想，七夕是中国人最虚幻的一个节日了。仰望天际，我一直很迷惑......

织女是从天上下来的仙子，生儿育女后又不得不回到天宫，一年才可以和她的丈夫相聚一次。

白娘子，那更是一个仙与妖修成一体的女人，她最后还被镇在了雷峰塔下，背着妖孽的。

就算是在邂逅的梁山伯与祝英台，那个真实的小九妹，乍一露容颜，不就只剩下了哭墓入穴、翩翩化蝶吗？

而能称为传统意义上糟糠之妻的，大概只有孟姜女了。她是在丈夫死后，用她的那一把辛酸泪哭倒了长城。

看看这四大爱情故事，我一直很遗憾，除了仙，除了妖，除了化蝶的结束，以及一把让长城崩塌的眼泪，中国人还能有好好的爱情吗？岁月静好，我们守得住一段真实的相思吗？

一颗幸福的白菜

一个朋友跟我说过她和先生的故事。

如今，他俩功成名就，两个人都年过四旬，一个人开着广告公司，一个人做着著名栏目的制片人，守着一座漂亮的别墅，但是心里空空的，因为两个人不能常在同一个屋顶下同吃一餐饭了。

她说：“我怀念多年以前的岁月，那时，我刚刚从复旦毕业，来到北京做一个小记者。我当时的男朋友，也就是现在的老公，是一个在北方长大的男孩子。

“工作第一年的冬天，我们单位发了五棵大白菜，我作为南方人是不爱吃白菜的，但我知道他们北方人包饺子喜欢用大白菜，所以我就选了五棵白菜里最大、最重的一棵，把其它四棵送了人，抱着这一棵送到他家。

“我从朝阳门小街出来，坐24路车，到东四转地铁，坐到军博站出来再倒‘大一’，连换四班车，用了两个多小时。

“我抱着这棵白菜敲他家的门，他开门一看，我已经冻得一把鼻涕、眼泪，手里的白菜跟人都僵在一起了。他把白菜接过去后，我的手就那么端着，根本放不下来。

“那是一棵幸福的白菜，他当时给我又擦眼泪，又擦鼻涕，揉着我的胳膊，心疼地把我搂在怀里。那种感觉，已经久违了。”

我不禁感叹：没钱的日子，反而可能是最让人怀念的。那时，物质虽然贫乏，可我们不计代价地付出真心，彼此温暖。而当万事俱备，我们却忘了如何珍惜。

在七夕节时，我总是问自己，我们到底还有多少相思、眷恋的理由？

牛郎和织女“银河迢迢暗度”，那样的守望，一年才能盼到的这一刻，该是多虔诚！一年的光阴，把所有的心意编织起来，就等着七月初七的一次重逢。

今天，空间上的距离不再是问题了，坐上飞机，飞过大半个地球也花不了多少时辰，高铁在不断提速，高速公四通八达。即使不能见面，发达的通讯工具随时随地都可以把我们联结在一起。手指一动，短信、微信、视频聊天都能让我们瞬间连线。

时间不是问题了，空间不是问题了，通讯不是问题了，速度不是问题了，相思本身却不在了。这才是真正的问题！

幸亏我们还有七夕节，给我们相思亦相守的底气。牛郎织女的爱情故事并不圆满，但贵在那一段刻画流光的守望，可以让织女“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”，每天织着那织不成的布，盼着那每年只团圆一次的家。

什么才是幸福呢？生病的人觉得健康是幸福，遇险的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见得上面就是幸福，而万事顺心如意的人，竟对幸福迟钝了。

七夕是一个关于相思的节日，在相思越来越受调侃的时代里，我们还愿意过名副其实的七夕节吗？在“脱单不如脱贫”成为流行语的年代里，我们还敢去和一个人互付真心吗？

其实，相思是一座鹊桥，它渡过流光，不一定抵达哪一个人，但它抵达了内心还敢爱、还愿意付出的那个自己。

每每七夕，仰望天际，如果心中还有一份执守，还有愿意相思的勇敢，那么，还是让我们来过七夕节吧！