洛阳伽蓝记(洛阳伽蓝记白马寺原文及翻译)

时间:2021-12-27 11:05:00作者:失意来源:网友投稿我要投稿

洛阳伽蓝记(洛阳伽蓝记白马寺原文及翻译)

周杰伦曾演唱过一首歌曲《烟花易冷》,这首歌是方文山作词,属于中国古风,古色古香,色调古朴,回味悠长。

这首歌的歌词据说出自一部古籍叫《洛阳伽蓝记》,事实真的如此吗?

《洛阳伽蓝记》究竟是一本怎样的书,它的作者是谁,《烟花易冷》和它到底有什么关系呢?


周杰伦的一首名曲带火了一部古书,这部书背后隐藏了怎样的秘密


《洛阳伽蓝记》是南北朝时代的著作,其作者据说是杨衒之。杨衒之是北魏人,做过抚军司马和期城太守。

《洛阳伽蓝记》是以杨衒之到北魏都城洛阳后的见闻编写成的书籍,它描述了鼎盛时的洛阳繁华以及战乱后的洛阳凋敝,里面不仅记载了洛阳古都的地理外貌,还对城内的名人趣事进行了描写,尤其写了佛寺的繁盛。

所谓“伽蓝”就是佛教寺院,杨衒之写这本书既是悼念国家都城的残破,同时也谴责过度推崇佛教对于北魏的危害。


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北魏是鲜卑人建立的王朝,最初这个王朝都城在北方的平城,即今天的山西大同附近。

后来北魏孝文帝迁都洛阳,开始了对洛阳大规模的营建,在北魏历代君主的建设下,到了杨衒之生活的年代洛阳已经成为当时中国北方最繁荣的大都市。

而这座城市最大的特色就是佛寺众多。

我们现在说南北朝的南方是“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,其实当时北方的情况也基本相当。

南北朝时代是佛教在中国高速发展的时代,因为大乘佛教的兴起传播外加胡人的建立,使得佛教一度成为当时南北朝各国的主流宗教。


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鲜卑人崇佛,因此大兴土木建造寺院,洛阳更是重点。

我们现在看到的隋唐时代的佛教造像碑刻等现象,其实都是从北魏时代确立并大规模实施的。

杨衒之在早年到洛阳述职的时候看到了都城周边佛寺的迅速发展,他不无忧虑的上书皇帝,认为佛教已经成为侵蚀帝国肌体的毒瘤,需要进行整理清除。

但是他人微言轻,他的建议未被采纳。

不久之后战乱爆发,北方六镇起义,战火连天,南朝人陈庆之又一度攻入洛阳。

权臣尔朱荣后来被北魏孝庄帝杀死,导致尔朱荣部下杀入首都报仇。再后来北魏成东西魏,两者交战,导致洛阳繁华都市被付之一炬。

杨衒之再到洛阳的时候,看到的不再是亭台楼阁的繁华景象,而是断壁残垣饿殍遍野的凄凉衰败。

于是留下了《洛阳伽蓝记》。


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《烟花易冷》的故事背景就是《洛阳伽蓝记》的时代,和平没有了,战乱降临,都城破败,百姓死亡,一个女子等待自己的爱人,至死不渝,凄美悠长。

但是,《洛阳伽蓝记》中并没有《烟花易冷》这个具体故事,方文山只是借助《洛阳伽蓝记》的背景杜撰了一个小说罢了。

北魏灭亡后,东西魏北周北齐相互攻杀,后来北周武帝宇文邕针对佛寺掌握大量财产土地奴隶的情况进行核查整改,结果竟然导致北方佛教徒的,仅一座寺院的“僧兵”就达数万之众。

宇文邕一怒之下发动了灭佛运动,将北方佛教寺院抄没,没收了其土地田产释放了大批的奴隶。

这一举动使得北周国力达到了鼎盛,这就是历史上著名的“北周武帝灭佛”。

《洛阳伽蓝记》与《颜氏家训》《水经注》一起并称北朝三大名著。


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