关于取长补短的词语(取长补短结构相同的词语)

今天接着读陈亮亮的著作《将来的你，一定感谢现在拼搏的自己》第三章《今天克制自己，将来才能成就自己》

第三节、取长补短，让局面更大

古有一句话：看人时反思自己。愈是看别人缺点的时候，愈应反思自己、看自己，以取长补短，使自己不犯与别人同样滑稽的错误。

我们大家都知道我们都知道?“取长补短”这则成语，也懂?得?它的基本含义：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。通俗地说：就是要善于发现他人的长处，学习他人的优点，来弥补自己的不足，达到完善自我的目的。可是，大家知道“取长补短”的来历吗？那就让我来告诉大家吧！

这要追溯到古代战国那个时期，有一个非常弱小的国家叫滕国。由于那时特殊的历史环境，弱小的国家总会受欺负的。为了自身国家的安全，滕国只能寻求大国的帮助。当然，滕国的国君意识到：要为滕国的未来着想，只有自身富强起来，而不能总依赖他国的庇佑。就这样，他思来想去，和大臣们探讨商议，也没有想到可行的办法。

后来，他听说著名的思想家孟子经过这里。孟子非常有学问，而且见解独到，必定有强国良方。

孟子就劝滕国的国君施仁政，效仿尧舜，而且又说到：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”意思就是要他发挥地区优势，截取长的地方补上短的地方，必然使滕国强盛起来。滕国的国君听了没有妄加评论，只是微笑应付。此后，“取长补短”一词就一直沿用下来。

一个例子：去过寺庙的朋友可能会注意到这样一个有趣的现象：一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，大度能容；而在他的北面，则是黑脸韦驮，一脸严肃。

其实相传他俩并不在一个庙里，而是各有自己的地盘，分别掌管不同的庙。由于弥勒佛笑脸相迎，来烧香的人络绎不绝，他大大咧咧，整体丢三落四，账务管的一塌糊涂，虽然香客挺多，但经济上还是入不敷出。而韦驮管帐是一把好手，但是阴沉着脸，太过严肃，进香的香客寥寥无几，最后香火断绝。

佛祖在查看香火的时候，发现了这个问题，就把他俩放在了一个庙里，有弥勒佛负责公共，笑迎八方来客；而韦驮铁面无私，又懂业务，则让他负责账务，通过这种分工合作，庙里香火越来越旺，一派欣欣向荣的景象。

很多时候在用人上要善于取长补短，才能把格局做得更大。学习别人的长处，弥补自己的不足。在同朋友的交流中，要用谦虚友好的态度对待每一个人。把朋友当做老师，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学问。

人各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，告诉我们要善于取人之长，补己之短，这样相互结合，把双方的长处发挥到最大化，说明了团结就是力量。

看看下面这个小故事：

小猴和小鹿在河边散步，它们看到河对岸有一颗结满果实的桃树。

小猴对小鹿说：“我先看到桃树的，桃子应该归我。”说着就要过河，但是猴子的个子实在太矮了，只走到河中间，就被河水冲到下游的礁石上去了。

小鹿说：“是我先看到的，应该归我。”说着就过河去了。小鹿到了桃树下，不会爬树，怎么也够不着桃子，只得回来了。

这时身边的柳树对小鹿和小猴说：“你们要改掉自私的坏毛病，团结起来才能吃到桃子。”

于是它们互相帮助，都吃到了桃子，吃饱就高高兴兴回家了。

小故事中，就个体而言，它们都有长处，但“单枪匹马”是吃不到桃子的。只有取长补短，弥补自己的不足之处，互相协作，就摘到了桃子。

丹麦天文学家第谷有出色的观察能力，花了很久时间观测行星的位置，遗憾的是不擅长理论研究，结果得出了错误的结论。后来，第谷请了德国天文学家开普勒做助手，开普勒观察能力不如第谷，但很有理论研究才华。结果开普勒在第谷精密观察的基础上，通过自己深刻的理论研究，终于发现了行星运动的三大定律。显然，离开了开普勒，第谷的观察结论或许派不上用场；离开了第谷，开普勒也不会有这样伟大的发现。正是这两位学者结合在一起，互相取长补短，才在天文学领域做出了卓越的贡献。

只有善于取人之长补己之短，才能使我们不断进步，并取得更大的成功。

吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处，两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。也可以指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处，来发挥更好的效应。

取长补短，道理好懂，做起来并不是很容易，要做到这一点大致可以分为三重境界。

第一重境界为“吾日三省吾身”，若连自己都看不清，怎样“取长”又怎样“补短”呢

古人例子：我们的古人就非常善于将这种道德培养进行具体化。历史上有一些优秀的人物在这方面做得非常到位，堪称楷模，宋代的赵康靖就是其中之一。

赵康靖用黑白两色的豆子作为记录每天自检结果的工具，发现自己心念意识和言行之善，就在瓶子里放一颗白豆子；自检到心念意识与言行之恶，便在瓶子里放一颗黑豆子。

每天严格地进行自检，还配合写日记来进行自我分析，坚持三年下来，瓶子里的黑豆子变得越来越少，白豆子变得越来越多。

这说明从点滴处做起，改正不足并不难，难就难在能够坚持不懈地做到逢事必检。

第二重境界为“三人行，必有我师焉”。人们往往只看到自己的优点和他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。

古人例子：大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子拦住了他们的去路。原来，这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。孔子叫那个小孩让路，而小孩却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路的。”孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。我这样想，可孩子不这样想啊。我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。孔子十分感慨地对他的学生说：“三人行必有我师！这孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了。

“尺有所短 ，寸有所长，”我们要学着换位思考，用欣赏的眼光看待别人，待人宽而责己严，“见贤思齐，见不贤而内自省也”。

第三重境界为“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”。鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。大自然向我们昭示着一个真理：必须根据自己的特点，找准自己的定位，才能各显神通，成就大事业。要学习别人的长处，也应该根据自己的实际情况去学。

每个人都是独一无二的，不可能全是一个模子里出来的，更不可能达到没有缺点的完美。别人某些长处，也许不符合自己的特点，就不能刻意强学，学不好就会适得其反。

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