作者有话说：感谢您点进了这篇文章，今天的内容有点多，如果您是被文章标题吸引并且赶时间的话，您可以跳过前面，从“理想国”开始看起，请别直接退出好吗？谢谢！如果可以，我还是希望您能多给小点儿及自己时间，思考一些相关问题好吗？谢谢！

话不多说，照旧先上读书笔记，还是希望大家能跟着一起思考，谢谢！

《苏菲的世界》读书笔记

作者感想：

面包师傅如何做出五十个一模一样的饼干？

这个问题我想大家都会回答吧，因为面包师傅用了同一个模子做出了这些饼干。虽然有些饼干可能薄厚有所不同，烤的程度可能也稍有差别，但是从外观上看，基本上都是一致的。书中作者提出这个问题也是为了引出“柏拉图的理型论”。

为何所有的马都一样？

虽然从外形上看，不是所有马都是一样的，比如有黑色、白色、棕色的马等等。但是所有的马都有一些共同的特征才被称之为马。和上个马一样，这个问题也是为了引出“柏拉图的理型论”。

人有没有不朽的灵魂？

其实这个问题我也不肯定，而且我也没有打算追究到底，所以这个问题就留给那些致力于研究该问题的“有志之士”吧。我还是秉承自己之前说过的观点：有些哲学问题的探讨，可能穷尽某个人的一生，也无法真正的探知到答案，既然如此，我们该将自己有限的精力投入到我们自己感兴趣、并且愿意付出一生去接近这个答案的事情。如没有愿意到付出一生的时光去接近这个答案，那么现阶段，对于某些哲学问题，你只要找到一个自己相对信服的答案即可。

谈到灵魂这个问题，忽然想起之前介绍过的德谟克里特斯的观点：他认为灵魂是由一种既圆又平滑的特别的“灵魂原子”组成，人死时，灵魂原子四处飞散，然后可能变成另一个新灵魂的一部分。这种说法和目前科学界的观点有些相识之处。但是对于这个“灵魂原子”如何飞散组成新灵魂的过程，我还是觉得挺好奇的。当然，也只止步于好奇。

而柏拉图则认为灵魂不是物质，它在栖居于躯体内之前，就已经存在，所以，他是认为有不朽的灵魂的存在的。

女人和男人一样有理性吗？

在我看来，这个问题的答案是肯定的。可是在柏拉图时期，男权主义盛行的时代，柏拉图能有这个想法，让我忍不住为他点个赞。

我觉得，每个人都应该同时具备理性和感性，只是每个人的占比不同吧。我实在无法想象一个完全理性或者完全感性的人将会是什么样子？

一个完全理性的人，他的生活应该会很累吧（精神上的），完全无法体验到人世间的这种喜、怒、哀、乐的情感。而一个完全感性的人，我也觉得会是个灾难，你能想象每天和一个动不动就生气、感动等完全靠情绪支配的人相处吗？

我很感谢“老天爷”同时赋予我们感性和理性两种情感。虽然有人可能觉得这两种是完全相反的存在，可我却觉得它们能很好的融合入于一个人中。理性给了我一副清晰的头脑，让我能更有条理、更客观的去看待事物；而感性给了我一双发现的眼睛，让我更善于发现生活中的美好、更容易感动于生命中的真、善、美，二者缺一不可。

柏拉图

柏拉图的具体一些成就，我在这里就不多介绍了，大家可以看上图了解（由于图片太长，这里就不重复插入了），我会挑选一些自己感兴趣的话题和大家分享。

理想国

最开始知道柏拉图应该是在初高中的课本上，当我第一次见到“理想国”三个字，我就被深深地吸引了。“理想国”，多么美妙的词语啊，虽然我并没有具体的去了解过柏拉图的“理想国”是什么样的，但我却情不自禁的在自己的脑海中构建了一个属于我自己的“理想国”。

我不知道屏幕前，有多少人思考过这个问题？我从那时起，就在自己的脑海里想象过“理想国”是什么样的。那时应该已经接触过马克思主义了吧？记不大清两个的先后顺序了，不过当我接触到主义社会时，我就觉得这是个十分理想的社会模式。

主义社会中，社会的生产力十分发达，人们的科学文化水平和思想觉悟、道德水平都极大的提高了，人人按需分配所需生活资源，每个人都能自由的发挥自己的价值。

目前，随着我国经济水平的不断提高，科技的不断发展。我不知道还需要多长时间，能实现机器人代替人类去做一些简单、重复或者危险性的工作，让人们从这些琐碎、繁琐的工作中解放出来。但是我觉得应该不会太久远吧？那么，那些被淘汰掉的工种上的千千万万名职工该如何自处呢？社会主义如何迈进到主义呢？

我觉得我们需要重视起人们的思想道德教育，引导人们去实现自身的价值。要知道，主义是采用按需分配原则的。在人们的思想道德、自我觉悟还没有达到一定程度时，是否会出现有些人不去工作，获得的物资和努力工作的人获得的物资一样多的情况呢？答案是肯定的。

那么应该如何避免或尽量减少这种情况的发生呢？我的看法是：

首先，我们要激发出人性本身最“善”的力量。

我一直不相信世界上有那种纯粹的坏人、为了坏而坏的人存在。即使是一些凶残的罪犯，他们内心深处也有属于自己最柔软的一块。只是很多人，由于现实生活中的环境影响，而不得不把这些“柔软”藏起来，戴上一副“盔甲”保护自己，免受来自外界的伤害。

然而，有时候“盔甲”戴久了，我们是否慢慢地忘记了自己最初的模样，以为戴上“盔甲”的自己就是真实的自己呢？你还记得当初那个最纯真的自己吗？

当我们戴上“盔甲”后，那副“盔甲”真的有保护到自己吗？还是随着时间的流逝，反而慢慢的影响到了自己，我们不知不觉的被改变，变成了当初的自己不喜欢的样子呢？

不知道屏幕前的你答案如何，我不希望自己变成自己当初最不喜欢的样子。所以我选择不戴那副“盔甲”，我愿用最真实的自己去面对这个世界。

记得有句话是这么说的：我们很难改变世界，但是我们却能改变自己。但是今天，我想要告诉你：如果这个世界正在慢慢地变成你不喜欢的样子，你除了改变自己去适应这个世界，你还可以选择另外一种方式：坚持自己心中的“善”，让自己去影响这个世界，让世界改变，变回大家都喜欢的样子。

即使这条路十分艰难，也不知何时能取得成功，但我还是愿意去尝试、去接近这个可能性。不知屏幕前的你是否愿意和我一起，去尝试靠自身的力量，一点点改变这个世界我们不满意的地方呢？

我非常希望您的答案是肯定的。

帮助每个人找到自己的人生价值

其次，我们需要帮助每个人找到自身的人生价值。主义社会中提到：每个人全面而自由的发展是主义社会的基本原则。

在主义社会中，人人的基本生活问题都已经被保障。那么，我们该如何调动这个社会中的人类的积极性呢？

我们必须让每个人都找到自己的人生价值。因为只有当人们全身心的投入自己喜爱的事情中时，人们才更能从中收获到满足感，也才会更有动力去做这件事情。

那么如何帮助人们找到自己的人生价值呢？

这个问题其实我在问答及之前的文章中都有提到，这里再次汇总总结下。

其实，没有人能真正的帮助别人找到自己的人生价值。别人最多只能起到引导作用，真正能够做出决定的只有自己。

所以，个人所要做的就是不断地与自己内心对话，思考自己内心深处最想要的到底是什么？

在主义社会，人们在思考人生价值时，应该不需要再去考虑金钱等其它因素。只需要去考虑自己到底喜欢的是什么，并不断尝试，找到自己喜欢或擅长的事即可。

可遗憾的是，目前我们社会还没有迈入主义社会。现阶段，我们在思考人生价值时，难免会考虑到金钱等其它因素。那么在现阶段、或者过渡阶段，我们该如何选择自己的人生价值呢？

我的建议还是需要询问你自己的内心，比较一下，现阶段其它因素和你心目中真正想实现的人生价值，哪个在你目前阶段，比重更大，你就选择哪一个。

如果你选择了其它因素，那么，当这个其它因素慢慢改变后，变得有条件后，你可以在你觉得时机成熟的时候，再去追求你真正想要实现的人生价值。不要害怕已经晚了或者得不到想要的结果，追梦路上永远不会晚；如果那是你真正想要实现的人生价值，那么在你追逐的路上，你就已经能不断地从中获得满足感，结果如何都不重要，要享受追逐的过程。

如果你选择现在就实现自己的人生价值，无论自身的条件是否成熟，能做出这样决定的人都是勇敢的，有自己坚定的目标的人。我想你们应该都能够持续不断的，从自己做的事情中获得这种满足感。如果你们并没有这种感觉，或者仍有所迷茫或困惑。那么可能你所选择的这个道路并不真的适合你，或者说至少现阶段不适合你，你需要重新的考虑自己属于哪种情况。

如果是前者，你需要重新审视自己的内心，是否真的热爱当前的选择，还是受到了其它因素影响才做的选择？如果是后者，那么我建议你先暂停目前选择的道路，先去改变那个影响你的因素，时机成熟后，再继续追寻。

当然，我也一直强调一句话：任何人所给的建议，都需要经过你自己的思考后，再去选择接受与否。没有人能真正为你承担所有的一切，唯一能做到的只有你自己，更多的相信自己的力量。

这里再提一句吧。有些人或许会觉得，我最大的梦想就是这样吃吃喝喝、悠悠闲闲的过一辈子。我告诉你，其实不可能的。当你的人生真的只剩下吃吃喝喝、玩玩看看时，除非你一辈子不思考这样的生活是否有意义。一旦你开始思考了，你就会发现自己内心的迷茫，你就无法再心安理得的如此得过且过的过下去。所以，请你们还是认真的去思考这个问题吧，不要再逃避了，听听自己内心真正的声音。去做自己真正想做的事，你会发现不一样的自己与另一个多彩的世界。

结束语

好了，今天的分享就到这里了。我不知道多少人能够看到这篇文章、能够从中获得受益、能够切实的行动起来？我喜欢这个多彩的世界，我希望它能变成大家都喜欢的样子。可我也知道自己力量的渺小，但我相信大家的力量的伟大。如果你也喜欢这个世界、想要让这个世界变得更加美好、或者觉得小点儿的观点中，有您认可的观点。那么希望您不介意帮小点儿把它扩散出去，好吗？感谢您的帮助与耐心阅读，谢谢！