枫桥夜泊 古诗(枫桥夜泊 古诗大全)

唐.张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【注释】

①枫桥：在今苏州市阊门外。

②夜泊：夜间把船停靠在岸边。

③乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

④霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

⑤江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州

河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“

封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。

⑥渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的

伙伴。

⑦对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔

火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

⑧姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

⑨寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏

州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山

，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，

被日本人运走，下落不明。

⑩夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「

分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这

是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？

”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

【翻译】

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

【作品简介】

枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗

人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天

寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家

国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

【创作背景】

根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是

说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因

为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。

一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁

的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

【作者简介】

张继（约715—约779），字懿孙，唐代诗人，襄州（州治在今湖北省襄阳市）人。生平不甚

可知。天宝十二年（公元753年）进士，曾担任过军事幕僚，后来又做过盐铁判官，也属于幕

僚职务。唐代宗大历年间担任检校祠部郎中（另外有史料记载为“员外郎”），祠部负责祠庙

祭祀、天文方面的事。《唐才子传》中说他“博览有识，好谈论，知治体”，提到他是一位重

视气节，有抱负有理想的人，不仅有诗名，品格也受人敬重。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比

兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。

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