为什么晚上不能念金刚经（念金刚经晚上绝对不能念）

因近日看到论坛上有贴子提到晚上不能或不读地藏经的问题，想起自己的亲身经历，因此发出了平生第一个贴子。

我家没有装设佛龛，我只是简单地在电脑桌上方空白的墙壁上贴了一张小小的西方三圣像，没有香炉，就用一个一次性的饮水杯装上沙子代替，然后焚香礼拜开始读经，读经时间都在晚上。

别的感应就不说了，单说有一天晚上，大约是12月底，读经时突然感到心神不定，不由自主地频向房间门口和窗外张望，莫名地就感到胆战心惊（以前从末出现此种现象），总感到周围有什么存在。读着读着，燃着的盘香啪的一声跌落，也吓了我一大跳。

“以后恐怕还是不读了”，这样的念头在我脑中闪过。等到一遍地藏经读完，我在电脑桌前站起来，后退两步，准备礼拜菩萨，一抬头，赫然见到在三圣像正下方，液晶显示器正上方，雪白的墙壁上，出现了一个菩萨盘坐着的身影，非常庄严。

当时灯光直接照射在墙上，不可能出现暗影的，因此当时非常明显地感觉到与平时不同。我一下子明白了，原来我们读经时是真的有佛菩萨在护持的。

自那以后，我读经时不再有心神不定的现象，只感到周围无比清净。每次读完地藏经回向后，总要三称“感恩大愿地藏王菩萨慈悲护持”。

梦参长老：念《地藏经》不分什么时间

---节录自《浅说地藏经大意》

有的妇女、比丘尼师父晚上不要念《地藏经》，这种说法对吗？不对。念《地藏经》不分什么时间，或一念《地藏经》身上发冷发烧，或者感觉害怕，各种情况都有。为什么？因为他不懂。

当你念《地藏经》的时候有很多护法，念圣号，护法就护持你，护法是有神通的，这鬼神进不了你的道场，进不了你诵经的地点。

但是你的六亲眷属，你在这里诵经的时候，他们来求你超度，或者他也来听经。

这时护法神不挡他，护法神一看，是你的亲属不是来害你的，求你超度，他是不挡的。如果从三恶道来的，你会感觉发冷，因为他是从寒处、苦难除来的，你会感觉恐怖、感觉不安。

如果从天道来，他的威力强，你会感觉发热，但是没有恐怖感，你感觉发烧有奇异现相。任什么现相你都不管，照常诵经，一会就过去了，隔几天就没有了。

他来是为了得到你的救度，听你念经得到超度，这是必然的过程。有恐怖感，你念念经恐怖就没有了。

白天念、黑天念，是无所谓的，现在我们这是白天，在美国亚特兰是夜间，你说这是白天？是夜间？时间没有一定的。

你修什么法门不管出什么现相，你照常用你的功，他不会给你做危害。你读《金刚经》，读读会连自己在读《金刚经》，或连身体什么都没有了，那你就害怕了。害怕就会出现相，这样你就已经有境界了。

读《弥陀经》，我这是说有功力的，不是你今天一读就有。当你心静下来，确实能读到一心，还不说生到极乐世界，你感觉所在的环境非常清净非常清凉，得到法喜，这现相都是好的。

有些人反而因此害怕了，他没有正确认知，害怕怎么办呢？不念了。本来是好的，他把它变成坏的，所以多向善知识及修过这法门的请问。

诵经，礼拜都有这种现相，能拜、所拜都没有了，这要有相当的功力，没有什么恐怖。你照常拜，拜拜又都现前。

在修行当中遇到的一切境界相，不要去执着、不要去生恐怖，那这样子你久修了就有力量，但是你必须有一个正知正见的观念，这正知正见的观念是怎么产生的？

你读哪一部经，哪部经都告诉你正确的方法，特别是《地藏经》，从始至终告诉你很多方法，看你依哪个方法学、修行，照那个方法去作。

所以地藏菩萨请示佛，校量布施功德，这个校量功德是说，你在行布施的时候，告诉你怎样去做怎样观想，你得到利益，那就完全不同，有天渊之别。

比如一位穷苦的人，给他一件东西，或者给衣服给钱，你不是轻贱心不是可怜心，而是恭敬心，发于大慈大悲来救度他的心，这样来布施，对他很恭敬有礼貌。

你自己的身份很高，但是对贫也不轻视他，这样你的功德就大了，无量生的福报也不尽。

如果你看他很穷贱，乃至到他跟前堵上鼻子，怕闻到不好味道，然后把钱往地下一扔，虽然功德、福德也有，但是一生、二生、三生福德就尽了。

如果他本身是国王、宰辅大臣、大长者、大刹帝利、大婆罗门、大尊贵长者，是很有钱有势力的人，他遇到穷苦下，乃至残废人、聋子、六根不全、说不出来话、哑巴或瞎子，六根不完具的人。

这位国王、大臣、大长者他具大慈悲心，「下心」就是对他平等心，不是以自己身份尊贵心，这样子微笑地向他来布施、供养给他。或者叫一个人去布施，嘱托那个人一定要对他恭恭敬敬、慈慈祥祥这样供养，那你所得的福德就大些。

如果像三宝弟子或比丘、比丘尼布施他，我们感觉没有能施人、也没有所施物，更没有受施者，那就是三轮体空，你是圣者了。

你得到无得，无得而得，那得的功德不可思议，你没有计较功德相，什么都没有，这是上等的功德。所以布施情况种种不同，或者供养医药的，你自己就少生病；供养饮食的你不会挨饿；所有的事缘你供养众生什么，你在这上头会得到不可思议的福利功德。

 

第五是随时。就是说法之时。什么时候可以讲法？佛陀告诉我们：昼夜六时皆可说法。我们现在很多居士不知从什么地方听说，《楞严咒》只能早上念，其它时间不可以念；《地藏经》只能白天念，晚上不可以念，晚上念会把鬼招过来。在这个地方我清楚地告诉大家：经典决定不可以把鬼招来的，那是你内心有鬼。昼夜六时皆可以诵念佛经，只要你心存恭敬，皆得佛法的真实利益。印光大师告诉我们：清净的地方诵念，不清净的地方默念。清净的地方，比如说你念佛的时候，你可以出声念，不但自利，而且利他，别人一听佛号，一历耳根永成道种。不清净的地方你可以默念，你上厕所、睡觉都可以默念。

我们再看第六，随众。不管人数多寡，只要有众生请法，就必须和大众宣说。不要说只有一个人，我今天就不愿意跟大家讲。我们要知道，众生有求，佛菩萨就必须有应。我们现在学佛就是做菩萨，菩萨是要慈悲，不要去舍弃任何一个众生。还有我们需要明白的是，在讲经说法的时候，其实最大的受益者，大家知道是谁，就是我们自己。这个我深深地有体会。每一次讲经，自己对经典的领悟能力都有很大提升。所以你看十次经典，你不如抄写一次；你抄写十次，不如你讲一次。讲经最大的受用是自己。